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本文目录一览：
- 1、焚书坑儒是什么意思
- 2、焚书坑儒的意思及故事
- 3、焚书坑儒的意思
- 4、焚书坑儒名词解释是什么?
焚书坑儒是什么意思
焚书坑儒，又称"焚诗书，坑术士(一说术士，即儒生)。焚毁典籍，坑杀书生。
"焚书坑儒"一词出处《史记·卷121·儒林列传》的说法是"及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉"。经常被"坑儒"观点引做证据的是《史记·秦始皇本纪》中秦始皇长子扶苏的话("天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。")。
西汉末孔安国(孔子10世孙)《〈尚书〉序》亦言:"及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。"西汉刘向《〈战国策〉序》:"任刑罚以为治，信小术以为道。遂燔烧诗书，坑杀儒士"。
起因：
1.是秦朝建立专制主义政治体系的需要。
2.一些儒生和游士引用儒家经典，借用古代圣贤的言论批评时政。
3.在关于郡县制的辩论中，丞相李斯斥责儒者依古制实行分封制的主张不合时宜。
历史事件：
在秦始皇三十四年（公元前213年），博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记。
对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。
在秦始皇三十五年（公元前212年），方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面，之后携带求仙用的巨资出逃。秦始皇知道后大怒，故而迁怒于方士，下令在京城搜查审讯，抓获460人并全部活埋。
焚书坑儒的意思及故事
【成语】：
焚书坑儒
【拼音】：
[fén shū kēng rú]
【解释】：
焚：烧;坑：把人活埋;儒：指术士。焚毁典籍，坑杀术士。比喻对文化的摧残。
【出处】：
《史记·秦始皇本纪》：臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。
【举例造句】：
焚书坑儒，意在维护统一的.集权政治，进一步排除不同的政治思想和见解，但并未收到预期的效果。
【成语典故】：
焚书
《史记·秦始皇本纪》：臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。
在秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族;禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。
坑儒
《史记·秦始皇本纪》：始皇闻(侯生、卢生)亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。
诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。”於是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸阳，使天下知之，以惩後。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬於上郡。
《史记·儒林列传》：及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。
在秦始皇三十五年(公元前212年)，方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面，之后携带求仙用的巨资出逃。秦始皇知道后大怒，故而迁怒于方士，下令在京城搜查审讯，抓获460人并全部活埋。
焚书坑儒的意思
题库内容：
焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。
成语出处： 汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍， 焚书坑儒 ， 天下 学士 逃难解散。”
成语例句： 满清入主中原， 焚书坑儒 多少次，杀了 民族 思想 的人。
繁体写法： 焚书坑儒
注音： ㄈㄣˊ ㄕㄨ ㄎㄥ ㄖㄨˊ
焚书坑儒的近义词： 焚典坑儒 见“ 焚书坑儒 ”。
成语语法： 连动式；作主语、谓语、定语、宾语；含贬义
成语故事： 秦始皇34年，秦始皇采用丞相李斯的意见，把上书分封的淳于越看成私家学诽谤朝政，下令将《秦纪》以外的史书全部上交焚毁，书生卢生等人不满，结果秦始皇下令逮捕了460多名方士和儒生，在咸阳挖坑活埋他们
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 贬义成语
成语结构： 连动式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： burn the books and bury the scholars alive
俄语翻译： сожжéние конфуциáнских книг и истреблéние конфуциáнцев
日语翻译： 书籍(しょせき)を焼き払い，儒生(じゅせい)を生き埋めにする
成语谜语： 秦始皇对书生
读音注意： 焚，不能读作“fěn”。
写法注意： 坑，不能写作“炕”。
焚书坑儒名词解释是什么?
焚书坑儒是秦朝为加强政治思想统治而实行的封建文化专制措施。
秦统一后，丞相李斯建议：除博士官藏书和秦国史书以外，民间所有的《诗》、《书》、百家语和史书一律烧掉；有敢谈论《诗》、《书》的杀头，以古非今的灭族；医药、卜筮、种树（农业）的书不烧；禁止私学，愿学法令的，“以吏为师”。秦始皇接受了李斯建议，下令焚书。这就是焚书事件。
影响
焚书坑儒虽然维护了秦朝的大一统政治，但是也加速了政权的灭亡。回望春秋战国的始末，秦朝统一是历史的必然结果，春秋周末各个诸侯国围绕政权展开斗争，百家文化开始统一。
受文化的影响，秦始皇利用这一点让自己站到了历史的舞台上。但是要从政治的角度出发，“焚书坑儒”无疑会促成国家和军队的软化，然而加速了秦朝的灭亡。另一方面，这一行为压制了人们的思想。尽管“焚书坑儒”在短期内加强了思想控制，但不利于国家长治久安，国家长久的发展。
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